28 февраля - день Калевалы.
Народная память жителей нашего края сберегла образы предков в песнях, древних карело-финских рунах, которые из уст Михайлы Пертуннена были собраны Леннротом и стали первоосновой Калевалы - труда, созданного десятками поколений рыболовов, охотников и землепашцев.
В основе женской фигуры, отраженной в Карельском фольклоре и эпосе "Калевала", лежит самое важное - это глубокое материнское начало, верность семье, скромность и доброта. Женщина описывалась, как хранительница карельских традиций, обрядов, установленного порядка.
"Принеси водицы свежей,
Замеси покруче тесто,
Принесите поленьев в печку,
Чтобы печка понагрелась.
Испеки потом ты хлебы,
Испеки пирог потолще,
Для еды посуду вымой,
Для питья сосуды вытри"
Так учит хозяйку Калевала.
Ценнейшим качеством карельских девушек и женщин было их трудолюбие и мастерство.
"Ты почисти столб у печки", - поëтся в Калевале. Печь в Карельском фольклоре оберегает семью, исцеляет больного.
В субботу женщине надо испечь reikäeipä - дырчатый хлеб, который готовили для промысловиков, уходящих из дома на несколько недель. Истопить баню, сварить кофе, опустить сети - извечная работа женщины. Сколько мужества и силы в женском образе!
Память Карельского народа хранит особое отношение к женщине. Она может вдохновить, удивить своей смекалкой, быть умелой мастерицей и трудолюбивой хозяйкой.
Библиотекарь Воломской библиотеки, Бесклубенко Н. М.

«назад